使用Chrome瀏覽器的外掛應用程式Vimeo錄線上會議影像，要錄聲音，還要搭配虛擬音源線(virtual audio cable)的程式才行喔！

參與研習時，組長提到google meet的錄影目前改採付費方案，另提到採iphone手機模式有錄入影像的方案。酷叟不是iphone陣營的人，我也一向使用PC。關於google meet的錄影，我採取以下方案。

我個人都是採PC桌機使用meet，我有使用一個chrome外掛，可以點選外掛以執行錄影，錄影後的檔案也是在該網路服務的雲端生成，可視需要在網站觀看或是下載。

這個chrome外掛的名稱是 vimeo  （副標題為 vimeo record - screen & webcam recorder）

關於vimeo的介紹，可讀 〈Vimeo Record 整合螢幕錄影、攝影機麥克風錄製，自動上傳 Vimeo 免空〉

在Google 應用程式商店有使用者留言表示螢幕錄影無法錄入聲音，我校資訊組長用iphone手機機內錄影聽說也是有相同的困境。

要注意的是，vimeo預設會錄到自己麥克風的聲音，如果要錄入學生或演講者的聲音，輸入聲音要設定為「虛擬音源」，也就是要載入 "virtual audio cable"的相關應用程式，音量的輸出選擇virtual audio cable。

我聽說組長使用iphone手機錄製也無法錄入meet的聲音，我想問題會是一樣的，需要執行virtual audio cable程式。我目前PC有載入一款免費的virtual audio cable程式，載入完成後，聲音輸出會多出virtual audio cable選項。在錄影時，聲音改選virtual audio，就可錄入自己、發表者兩處的聲音了。 

 

酷叟為解決螢幕錄影只能錄到自己聲音，目前已有使用下列的「虛擬音源線」的軟體。

這裡提供一款免費的PC「虛擬音源線」應用程式，該網頁有提供載入版與綠色攜帶版。於需要時切換聲音輸出為虛擬音源線，就可同時錄到自己與發表者的聲音。

請參考
〈Virtual Audio Cable虛擬音源線軟體，讓喇叭的聲音直接進入麥克風，錄電腦系統聲音/語音辨識轉文字。（Windows）〉

虛擬音源線載入後的情形，請見下圖

 

 [關於chrome的外掛擴充功能↓↓

  

以上供大家參考

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《幸福綠皮書(Green Book,2018)》讓我一路體驗昔存種族隔離成見的美國南方。人權教育所謂捍衛人性尊嚴，就在其中

初看《幸福綠皮書(Green Book,2018)》就覺得是個冤家變好友的典型公路電影，所以看了幾分鐘後，就不看了。

 

而這冤家就是簡單地把黑人與白人的階級關係倒反一下，好像就顛覆了社會的成見，這樣人設安排，我覺得就是好萊塢很刻意的政治正確和說教，初看的幾分鐘，我是焦慮整片是否過於做作，所謂的尷尬感不時浮出。喜歡這片的人讀到此，請先別批判我。前面講的都是我在沒看完全片下的成見，我看完這片，腦子對於幾幕情節常回味再三，印象深刻，感動很多。

 

這個春節年假，想說該片好評連連，就把《幸福綠皮書》給看完，看到最後一幕，心情有些激動起來，心想若因成見而錯過，真太可惜。有可能是得知是真人真事改編，所以就突然沒了甚麼「簡單反差的人設」，也少了「政治正確的做作」的感覺。這部片讓觀眾隨著義大利裔受雇司機的視角，見證了1960年代美國南方仍存種族隔離措施的實況，而綠皮書的友善餐旅指南，其存在就是對該文化現象的批判，是出於維護人性尊嚴而出的著作。

 

我是跟尊貴的黑人音樂家一樣，對義大利裔司機的大老粗作為是難以共處的，但編劇應是經營得巧，讓我也跟著改變姿態而能與俗氣老粗（隨興）的人包容共存。當尊榮的音樂家陷入裸身求歡被捕的難堪處境時，這大老粗司機用其生活圈慣用喬事情的手法解圍，贖回了音樂家的自尊，這大老粗突然讓我肅然起敬。

 

這部片在人權教育中很重要的意義在於：獲得三個博士學位的黑人音樂家如此傑出，卻被保守的南方限定只能去特定旅館、不得去白人酒吧，不得用白人賓客就近可用的廁所，音樂家還不能用到像樣的更衣室和休息室。即便傑出，仍被次等對待，這就是不合理的差別待遇，不合理的差別待遇，就是歧視。歧視是對人性尊嚴的踐踏。

《綠皮書》從冤家到彼此接納的情節看似老套，但幾幕事件的銜接流暢且自然。黑人音樂家的演員在奧斯卡配角獎有所斬獲，但那丹麥裔演員演活了義裔的老粗司機，不討人喜歡的角色，但也讓我入戲，他可能是因政治正確而拿不到獎，而我覺得他是該片贏得奧斯卡最佳影片的重要靈魂。而這片難得的是，義裔司機的兒子也參與了編劇群，能讓角色鮮活又奔放地呈現，奧斯卡頒了編劇獎給該片，絕對是肯定對真人真事電影能兼顧戲劇張力和不損先人的拿捏。

 

圖片連結自維基百科

 

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我校一場名為iPad的研習，讓我省思行動3C器材用於教學的真實需求

我覺得學校在備課日的iPAD研習中，有些使用3C器材的概念是沒有講清楚的，可能讓參與研習的老師誤以為自備一台iPAD是跟上時代的必要。但其實，當天研習所介紹的軟體和服務，大多是跨平台都可操作的，也就是若教師和學生是使用PC電腦，或是使用Mac筆電、Android平板、windows 平板、Android手機、ios系統的IPhone手機、樹莓派、Chrome book、Ubuntu，以上任一種，其實幾乎都可使用研習日中所介紹的軟體或服務，不是非得要有iPAD不可。

但在研習後，我在學校辦公室內聽到選購ipad的詢問度變多了，這讓我思考，教學工具是否真是非得用iPad？

對於數位教室學生人手一台iPad來隨堂教學，我個人肯定的是學校添購了全班有一致的顯屏和連網器材，但基於顯屏（顯示器）、連網和配備瀏覽器軟體的教學功能，不是只有iPad可做到，況且要普及推廣，經費上也耗費比較多。就研習日所介紹的軟體，如Seesaw來說，只要有瀏覽器的3C器材，學生就都可作答與上傳，學校若經費有限，不如多買平價的Android平板。而如果都要學生隨堂填寫單字或算式，讓各班人手一支白板筆與白板就可，沒有絕對必要須預先充電與行動帶電的產品。

我們現在的教學使用3C器材，究竟是在尋求更便利累積學生學習歷程(portfolio)，還是僅是為了不同於黑板和紙筆教學的炫技？如果是前者的話，介紹Seesaw時，應強調不論何種3C器材，只要能連網並有瀏覽器，seesaw都可跨平台地使用，而不是叫老師們都到學校借ipad，並用iPad為名辦研習。要不然，也該說清楚，這次熟悉校園已有的iPad，下次，同樣的軟體會讓教師用自己的設備來應用，以模擬學生用各種自己的器材來用，例如Seesaw。

我也不希望因為學校使用iPad，讓學生以為好像自家沒有ipad，就無法學。我想，可能也不是非要有平板不可，也可致力於每個人的書桌桌面都觸控螢幕化、連網且有瀏覽器，應儘量排除操作系統的限制。跨平台都能用的網頁式教學平台，或許都是王道做法。

而站在我這科教師的觀點，像Seesaw這種網頁型的服務，採用平板來佈設教學是很折磨人的。不管是用手指或是用iPad pencil觸控筆來點擊和打字，都沒有鍵盤和滑鼠好用。或許常有手寫或手繪註記的教學安排，觸控平板是好用的（例如數學）。但以我這科總有文字閱讀來說，鍵盤和滑鼠的中英文書操作，手腕和手肘的移動量是少的，用平板來寫手跡字體則是累的、不利閱讀的。我很慶幸我在研習的當下，就同時開了PC桌機和ipad，我立刻領悟，在PC桌機電腦打字佈設seesaw真是太好用了。然而，因為使用iPad，講師反而花了很多的時間在處理同事無法進入權限，疲於解釋ipad設定選單，也忙於處理莫名該手摸點何處的老師，而相信大家還要特別記得在研習前要把ipad充電，說穿了，用ipad更傷神，不是嗎？

讓大家既有的設備就可以做教與學，好嗎？我謝謝有機會認識跨平台可用的Seesaw等服務，但若說推廣教師得自買ipad，我覺得該停止這樣的誤導。對學生或家庭來說，我也希望大家想清楚。

最近我讀到一些素材，提到了ipad的一些問題，例如，ipad有如獨立在iphone之外的器材，與iphone和iwatch間欠缺整合。又有，如Instagram沒有支援ipad的APP。最有痛點的，或許是ipad只適合看Netflex，不適合工作專案的製作（也就是我說的，滑鼠搭鍵盤比手頻頻懸空舉抬以指點觸屏要便利多了）。

我已經聽到越來越多人提到這句：「買前生產力，買後愛奇藝」，先進的器材給我們很多的想像，但老實說，行動帶電裝置，沒電就是廢物。我不是很信仰行動帶電裝置，尤其不認同ipad的普及。我反倒希望學校添購每生一個手寫白板，或允許學生上課使用自己的器材以在課堂作答（請每桌都有5V2A的電源供應）。

最後，介紹一篇說iPad Pro不實用的影片〈iPad Pro勸退！買前生產力買後愛奇藝，蘋果不敢告訴你的真相！三年使用超滅火！〉
https://youtu.be/12ZVejNw6Og

 

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觀點投書：關懷LGBTQ+學生，技職學校亟需性平教育（刊登於風傳媒）

標題：關懷LGBTQ+學生，技職學校亟需性平教育

作者：吳瑞元（現職教師，兼任臺灣伴侶權益推動聯盟理事）

 

歐洲的同志教育組織GALE(The Global Alliance for LGBT Education)今年起展開多元性別(LGBTQ+)教育計畫，以改善當今歐洲技職教育對師生仍欠友善的校園。

 

這個計畫目前先在歐洲啟動，初步發放問卷以了解技職體系師生在性別認同、性取向及基礎性別知識的理解程度，另關心學習過程中承受性別歧視的經驗、並調查校園整體對於LGBTQ+族群的友善程度，以期推出為技職教育量身規劃的性別教育課程。

 

技術／職業學校多數學生畢業後即投入職場，在第一線服務大眾，為這群學生建立多元性別的知識敏感度，一方面建立友善與安全的校園，另一方面有助於提升學生就業服務的工作素養。因此，我們認為這個教育計畫，對於臺灣職校及技職教育同樣深具啟發。

 

▍技職院校科系性別比仍懸殊

早年臺灣的高級中等教育曾偏重廣設職校，即便目前高職、技職院校的學生人數趨減，但學生數仍高於普通高中，但社會與政府長期相對地輕忽技職教育，欠缺經費、課程與師資增能等投注。

 

目前的十二年國教已為高職課程編列專屬課綱，高中與高職也一體適用同一套採融入教學模式的性別教育指標，但技職教育仍有其專門屬性，應更針對學生屬性和生涯之所需，有特別的指引與規劃。

 

今日的技職教育在女男學生選科選系上，因社會的性別刻板印象，而有鮮明的性別比（例如：女性選護理、幼保者多；男性選資訊、機械者多）。以教育部106年的數據統計，工業科群的性別比嚴重失衡（男性佔比將近7成），家事、幼保相關科系也同樣以女性為多數（女性佔比將近6成）。對於LGBTQ+技職生來說，處在單一性別程度高的學習現場和就業環境，顯然會構成不少壓力與挑戰。

 

▍性別教育，除關懷學生，也是職場能力

性別分佈分明的技職教育體系，容易成為鞏固既有性別角色的社會化場域；技職學生有順從性與配合度，且較欠缺進階深造的意願。這種特性使技職生在校時的通識素養課程，顯得關鍵與重要，若在課程中能啟發性平意識，並在校園營造友善LGBTQ+的氣氛，將是鬆脫性別偏見的重要起點。

為技職學生設想的性平教育，必然要包含認識與尊重LGBTQ+的素養知能，因為技職院校常是單性別學生集聚的校園空間，難免對非主流的學生造成壓迫。因此，技職教育應加強關照多元性別學生的處境，保障其安全與自在學習的基本人權。

 

LGBTQ+的素養並非是為小眾著想的教育，其實，多元性別的素養知能也是提升專業職場能力的必要，因為當技職生就業後，工作上將常直接面對客戶或與消費者互動，若在職場能貼心為各類的族群設想，顧客滿意且對企業品牌認同，業績當然興隆長紅。所以，LGBTQ+素養的著重，是具備利己且利他而有遠見的教育，在技職教育中不能空白，需特別量身規劃。

 

本文原刊載於《風傳媒》，2021年5月14日。發行地 ： 臺北市。 https://ppt.cc/fRDu1x

 

 

Photo by Asian Development Bank on Foter.com

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